片言偶拾
03/27 2007, 10:32 | 作者 如此幸福 ( 它乡的花 )
窗外，太阳冷冷地照着，我心里一片悲哀。世间最坚韧、最脆弱的关系莫过于夫妻了。夫妻？有谁懂得什么是夫妻？小时候，父亲谈及罗隆基私人生活，曾说过这样一句：“在中国，懂得女人的男人不多；懂得男人的女人也不多。”
-----章诒和
我爱的人? 爱我的人?（转）
12/28 2006, 10:14 | 作者 如此幸福 ( 它乡的花 )
有位信徒问：“我究竟该找格我爱的人做我的妻子呢？还是该找个爱我的人做我的妻子呢？”
禅师笑了笑说“这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来，能让你爱得死去活来，能让你感觉到生活充实，能让你挺起胸膛不断往前走，是你爱的人呢？还是爱你的人呢”
信徒也笑了：“可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子。”
禅师说：“真要是那样的话，你的一生就将从此注定碌碌无为！你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人，你自我完善的脚步也就停滞下来了。”
信徒抢过了禅师的话，说：“那我要是追到了我爱的人呢？会不会就……”
禅师说：“因为她是你最爱的人，让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以，你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限，所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。”
信徒说：“那我活的岂不是很辛苦吗？”
禅师说：“这么多年了，你觉得自己辛苦吗？”
信徒摇了摇头，又笑了了，然后问：“为什么我以前爱着一个女孩时，她再我眼中是最美丽的？而现在我爱着一个女孩，我却常常会发现长得比她还漂亮的女孩呢？”
禅师问：“你敢肯定你是真的那么爱她，再这世界上你是爱她最深的人吗？”
信徒毫不犹豫的说：“那当然！”
禅师说：“她不是这世间最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚地知道这个事实。但你还是那么的爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽，要知道韶华易逝，红颜易老，但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就超越了岁月。你爱的是她整个的人，主要是她的独一无二的内心。”
信徒问：“为什么后来在一起的时候，两个人反倒没有了以前的那些激情，更多的是一种相互依赖？”
禅师说：“那是因为你的心里已经潜移默化中将爱情转变为了亲情！”
禅心慧语：爱到深处就会变成亲情
（以上全文摘自《禅的智慧》静一居士编著）
什么是情感（转）
11/24 2006, 11:46 | 作者 如此幸福 ( 它乡的花 )
在这一点上，可能有人会问：「当你说到情感的时候，你所指的究竟是什么？」
我的回答是：「情感是人的意向和意志中较活泼热切的活动。」
上帝给人的心灵两种主要的能力：第一是理解力，籍此我们可以查验判断事情。第二种能力则使我们在看事情的时候，不会只是个漠不相关的旁观者，而是有喜欢或不喜欢、高兴或不高兴、赞成或反对这些事。有时我们称这第二种能力叫做意向(Ｉｎｃｌｉｎａｔｉｏｎ)，在我们作决定的时候，我们则称之为意愿(ｗｉｌｌ)。当心智(ｍｉｎｄ)运用其意向或意愿时，我们通常又称此为「心意」(ｔｈｅ ｈｅａｒｔ)。
第四种情感（转）
11/24 2006, 11:27 | 作者 如此幸福 ( 它乡的花 )
人们常说的人有三种情感——亲情,友情,爱情,除此而外还有没有其他的情感存在呢,随着社会的进步发展,随着高科技生活的进入,一种新的情感也随之而来。现在有人提出了第四种情感——没有一个很标准的答案,却又存在于人们的生活里。其实,我以为人的情感是多种样的,不不可能一生中只有一样的情感,不可能不会起爱其他的,比如婚姻以外的人,不过中国几千年的封建保守,旧的思想观念使人们不敢去面对自己的早有的一定存在感觉和感情,才有这无休止的争论和抨击。其实,我以为,如果一生就是如此简单的爱,真是太不值得了。我早就提出有这样的情感——男女之间很友好,相知,相惜,无话不说,但却不是情人,又比朋友亲近许多。现在可以得到证实,这种情感无处不在,存在于我们的现时生活里,也存在于网络中,无论你如何的制止,无论你如何的批判,它一定会出现,也一定会存在。它产生的根源既简单又明确,那就是人和人之间的,男女之间的相互感觉过程中得到的结果。
(阅读全文)有这样一种情感
11/24 2006, 05:20 | 作者 如此幸福 ( 它乡的花 )
作者:风
有这样一个人
这样一种情感
让你飘荡的心变得柔软脆弱
让饱受折磨的心拥有了温润的一隅
更让你独享着一生眷恋和牵挂
一世宽容和给予
拥有着今生的思念与回忆
来生的执着与寄托
这是怎样的朋友?
怎样一种情感？
只知道它真无香
淡如水
情亦真
心亦然
失去和拥有只在一念之间
有一种情感
只能拿心去感受
有一种情感
只能用心去储藏……
国际班级花名册
11/22 2006, 03:53 | 作者 如此幸福 ( 它乡的花 )
美国——职务：班长。家里有钱，人长得也强壮，学习成绩很好但也爱打架，做事蛮横无理，班里同学一般都不敢顶撞他。
俄罗斯——职务：副班长。人长得全班最高大，以前经常顶撞美国和美国争班长职位。家里出事后，成绩落后了，做事也有些消沉，不过在班里还有一定影响力。
英国——职务：学习委员。学习成绩很好，班长的跟屁虫，班长和人打架通常他都回自告奋勇去帮忙。
法国——职务：文艺委员。英国同桌，学习也很不错，性格比较浪漫，做事有主见，经常看不惯学习委员的所作所为。
德国——职务：劳动委员（尚未通过班委会通过，代任中）。学习勤奋又比较吃苦耐劳，成绩也很好。上学期打了两次架，结果害得当时的班长——英国今年落选。
奥地利——职务：音乐课代表。因为有音乐天赋，所以当音乐课代表。
西班牙——职务：地理课代表。 成绩中上，因为资助过哥伦布发现新大陆，所以当地理课代表。
瑞士——职务无。班花，学习成绩也不错，不跟别人勾三搭四，很文静很内向。
阿根廷——体育课代表邻座，不久前和学习委员打架打输了，现在每次体育课就抱着学习委员狂整。
澳大利亚——职务无。学习中等偏上，管学习委员叫老大，做事没主见，学习委员说一他不敢说二。
朝鲜——职务无。团支书同桌，学习成绩差，嘴却很硬，经常得罪班长，班长几次扬言要揍他，碍于同桌团支书才没动手。
印度——职务：计算机课代表。特点看似敦实却不厚道，经常和同桌巴基斯坦吵架。因为爱搞软件，所以当计算机课代表。
巴基斯坦——职务无。印度同桌,身材不高,成绩也不怎么样,跟团支书关系不错,所以经常和印度顶着干。
以色列——职务无。成绩不错,但就是看同桌巴勒斯坦不舒服，动不动就凑人家一顿。
巴勒斯坦——职务无。身材瘦弱，没家庭背景，经常被以色列揍得打落牙齿只能往肚里咽。
伊拉克——职务无。成绩一般却很霸道，为数不多的和班长对着干的人，两个月前班长和学习委员冲到他家去把他凑个半身不遂，在家躺着50天，结果不吸取教训，上周又被狠狠揍了一顿，失忆中。
科威特——职务无。伊拉克同桌，以前老被伊拉克欺负，幸好有班长撑腰。
埃及——职务：历史课代表。成绩平平，家里有金字塔，所以当历史课代表。
伊朗——职务无。成绩不好，偶尔也顶撞班长。最近家里发生地震，很可怜，班里正准备为他家举行募捐活动。
阿富汗——职务无。成绩不好，家境贫寒，经常受人欺负。才开学的时候，被副班长打，结果班长帮他付医药费。自从副班长家里出事以后，又被班长欺负。上个月把班长家里最高的家具烧了，结果被K，下场同伊拉克。
巴西——职务：体育课代表。学习成绩差，家境也不好，老跟班长借钱，又经常欠着不还，因为爱踢足球，所以当体育课代表。
卢旺达——职务无。来自贫民窟，家里很穷，学习也很差，性格封闭，做事野蛮暴力。
日本——职务无。以前一直寄居在团支书家生活学习，不过悟性不高，性格偏颇，文学和思想品德课经常不及格，其中思想品德至今补考不及格，并多次偷窃团支书家财务，和其以前的的难友德国形成鲜明对比（现在还念念不忘团支书家的鱼缸）。不过理科成绩优良，一直要求加入班委会。
中国——职务团支书。不爱说话，幼儿园的时候拿过多次全班第一，初小时身体不好，经常被欺负。进入本学期后，发育迅速，该出手时不含糊，上次班级混战中，和日本打得很激烈。对于日本的思想品德意见很大，估计在其通过补考前，不会同意其加入申请。正义感强烈，曾为了同桌朝鲜和班长大打过一架。………..火气很大，估计要打几针东风才可以痊愈。
柏拉图论爱情与婚姻（转）
11/20 2006, 10:20 | 作者 如此幸福 ( 它乡的花 )
有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。
柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？
他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。
老师说：这就是“爱情”。
之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。
柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”
老师说：“这就是婚姻！”
人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的代价！
幽兰径自在彼岸开放
08/18 2006, 18:55 | 作者 如此幸福 ( 它乡的花 )
幽兰径自在彼岸开放
积郁的慨叹
清冷的流露
触摸生命的暗伤
如沥血的夕阳
你靓丽的容颜
渐渐的变得幽暗
一缕思索的虚幻
徒自穿越瞳孔的两端
那些曾经的日子
被岁月拉得好远好远
冷冷的夜风倦了
我抱着过去的记忆取暖
关于传记
07/14 2006, 19:13 | 作者 如此幸福 ( 它乡的花 )
杰拉尔德·克拉克（Gerald Clarke）的《传记文学的成熟》（Biography Comes of Age），原文发表在1979年7月2日的美国《时代》杂志，对传记有很透彻的分析。
1、应该如何写传记？
最好的传记作家向小说求教。他们决心详查主人公的性格并写出贯穿主人公一生的连冠的线索。......斯特霍奇说：“不经解释的事实与埋在土中的黄金一样无用。”事实太多反而会掩盖实质性的真相，使读者负担过重并切断读者的眼睛和大脑之间的联系。......太多的传记，尤其是学究们写的传记，与其说是供人阅读的书籍，倒不如说是事实的堆砌。有时读完一生好像和过完一生要花费一样多的时间。
2、传记作家应如何看待传主？
一个读者进入一部小说，他就步入了作者想象的天地。而当他打开一本传记，他却同时闯入了两个人的生活：传记主人公极其作者就好像孪生兄弟一样结合在一起直至这本书变成尘埃。......一位传记作者说：“当你写一个人的一生时，他的经历经常成为你的经历，这是多么奇妙呀。这种情况从一本书延续到另一本书：他们的生活唤醒了我的生活，否则我为什么要写作呢？我写传记的目的是想知道命运为我准备的下一站是什么。”......传记是一种效忠的行为。甚至当主人公做事像个傻瓜，你也要爱他，对他负责。传记作家要与主人公站得足够近，以便同情他，但也要站得足够远，以便看清他。要解释，但不要辩护和非难。
3、一本好的传记应该是怎样的？
（当传记结束，）主人公得到了人类最难能可贵的礼物：谅解，虽然他可能已不在世间，不能亲享这个礼物了。购书者的收获也比仅仅读了一本好书要多。他观察了一个人的一生：那个人比他早一些来到世间，有过痛苦也有过欢乐，做过傻事也做过聪明事，但那个人忍受了这一切。只要人们还对其他人有兴趣，传记就总会有读者。
辜鸿铭诗两首
04/02 2006, 15:28 | 作者 如此幸福 ( 它乡的花 )
第一首
当初你不爱我
你的声音是那么甜美 / 你的眼里充满了笑意 /你的双手纤细温柔
后来你爱上了我
你的声音变得苦涩 / 你的眼里充满了泪水 / 你的双手僵硬乾涸
这是多么的令人悲伤
因为爱使你变得不再可爱
第二首
我曾乞求岁月匆匆
带走你明亮的双眼 / 你如桃花般娇嫩的皮肤 / 和你迷人的青春朝气
那样我就可以独自爱你 / 你也会在乎我的爱
岁月真的匆匆过了 / 带走了你明亮的眼睛 / 你如桃花般娇嫩的皮肤
和你迷人的青春朝气
可是我却不再爱你 / 也不再在乎你的爱
2006年第一天
01/19 2006, 13:00 | 作者 如此幸福 ( 它乡的花 )
我用心祈祷，神终于感动了，神问我的愿望是什么，我说要和你做一生的朋友
神说行，只能七天。我说好，星期一到星期七；
神说不行，只能四天。我说好，春天 夏天 秋天 冬天；
神说不行只能三天，我说好，昨天 今天 明天；
神说不行，只能两天。我说好，白天 夜天；
神又说不行，只能一天。我说好，在我活着的每一天。
最后神哭了，我笑了。
花掉男人的钱
12/27 2005, 16:02 | 作者 如此幸福 ( 它乡的花 )
不管你明不明白，这个世界变化太快>>也许一夜之间，你身边的那个毛头小伙子变成了个衣冠楚楚的老板，>>有了车，有了房，有了…也算个富人了。>>>>这时候一定记住：花掉男人的钱。>>有句话说得好，男人的钱，女人不花，男人不爽。 (阅读全文)
文化是什么？
11/04 2005, 06:28 | 作者 如此幸福 ( 它乡的花 )
龙应台 文文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、对待自己所处的自然环境上 冬夜凌晨时，台北曾经有一个特别难忘的场合，作为台北市首任文化局长的我被要求当场简单扼要地说出来，文化是什么 (阅读全文)
真正的诗人们，你们敢真诚吗？
11/03 2005, 05:34 | 作者 如此幸福 ( 它乡的花 )
诗人最基本又最重要的品质是真诚。“有些人即使一辈子不写诗，但也是诗人；有些人即使写一辈子的诗，却永远也成不了诗人。———诗人。而论诗人时，如果不浮光掠影地只是一味地剽取他们乖僻的言行及什么飘飘长发、浓浓胡须、脏脏的牛仔服，那么，就必须涉及到他们一些基本的品质。
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